Cet espace rassemble des informations sur la communication terrioriale,
prioritairement sur la promotion de la ville et la production de son image.

Les thèmes de la Culture, des Projets urbains, de la Proximité, du Patrimoine,
du Développement économique ou touristique, de la Durabilité sont souvent traités, essentiellement par les villes et métropoles mais parfois aussi
avec d'autres types d'espaces, quelles que soient les échelles.

Paris la métropole

Les JO de Pékin ont permis de diffuser dans les téléviseurs du monde entier des images aériennes qui présentaient la capitale chinoise dans toute sa modernité. Le Nid d'Oiseau et le Water cube sont les deux fleurons qui incarnent les capacités imagières de l'olympisme.
Lorsque Paris est mis en image aérienne à l'occasion de l'émission de la Star Academy, les emblèmes territoriaux sont combinés pour montrer le patrimoine français et aussi l'idée de grandeur, de métropolité.
Au fil de l'émission, les images aériennes successives montrent Le Panthéon qui trône sur la montagne Sainte-Geneviève, La seine qui traverse les lumières de la nuit tombante & scintillante, les 210 mètres de la Tour Montparnasse qui évoquent la modernité...
L'émission phare de la première chaîne télévisée de France indique à la rentrée 2008 qu'elle délaisse le château de la région parisienne qui a tant contribué à symboliser la "starac". La nouvelle implantation doit contrebalancer les pertes de repères du public habitué à l'arrivée du car par la grille du parc du chateau, le perron où ont lieu les pauses cigarettes, la façade de brique rouge d'un château emblématique... Les arguments du nouveau lieu qui accueille les nouveaux candidats au jeu télévisé, un hôtel particulier parisien, ne parlent pas tant de centralité et de coeur de ville, mettent peu en avant la branchattitude du quartier du Marais dans lequel il est implanté. C'est plutôt l'aspect capitale, métropolitain, citdadin qui est mis en lumière.
En témoigne le clip publicitaire diffusé quelques jours avant le début de la série d'émission > les premières secondes du CLIP de la starac
Les grands monuments parisiens sont réquisitionnés pour préciser que c'est DANS Paris que les candidats travailleront pour les spectacles hebdomadaires. Lors de la présentation de l'équipe de professionnels qui encadre les candidats, chacun est décrit avec en toile de fond un monument parisien > CLIP des professionnels Pour présenter la danse (Opéra Garnier), le chant (façade de l'Olympia) ou le théâtre (Comédie Française), une architecture adaptée est choisie, tandis que les autres ont des liens plus subtils. Pour l'activité sportive en plein air, l'un des parcs les plus renommé est mis en image : celui du Luxembourg. Mais comme ce parc n'a pas d'icône particulière qui l'identifie immédiatement, et afin de rester dans la lignée des objets monumentaux présentés pour chaque professeur du jeu télé, c'est le Palais du Luxembourg et ses palmiers qui est mis en image. Pour les deux anciens professeurs présents les années précédentes, les valeurs monumentales parisiennes les plus sûrs leur sont attribuées : L'Arc de Triomphe et la Tour Eiffel. Reste la Pyramide du Louvre qui a été estimée plus emblématique que le château du même nom.
Sur l'ensemble, on peut supposer que tout ces emblèmes territoriaux (excepté le Palais du Luxembourg et dans une moindre mesure la Comédie Française) sont immédiatement reconnaissables par le grand public français. Cette série de patrimoine parisien incarne la grandeur de la capitale et son showbizz.
Quand il faut traiter de la vie parisienne dans le quotidien et pas avec les strass de chanson, la série télévisée à la mode "Clara Sheller" s'inspire d'emblèmes similaires. Cette série est comparée à la série à succès américaine "Sex and the city" qui elle aussi reprend de nombreux emblèmes territoriaux new-yorkais : (das l'odre du clip générique) La Tour Chriller, le taxi jaune, la skyline avec les tours jumelles et le pont de Brooklyn, re-le taxi jaune et re-toute la liste avec des points de vue nouveaux. A la fin du générique, le bus de manhattan, peu connu hors des Etats-Unis, passe près d'une bouche d'égout dont sort de la fumée blanche habituelle des films US. Les mêmes codes parisiens que la Starac, dans une ambiance proche de "Sex and the city" sont repris ... à croire que la ville n'existe que par son patrimoine bâti. CLIP de Clara Sheller 2
Dans le clip de promotion de la série, l'héroïne marche sur la célèbre rue qui mène à l'Arc de triomphe en arrière plan ; Puis les Champs-Elysées sont filmés en nuit, avec les lumières de noël dans les arbres et la grande Roue illuminée en fond de perspective (qui est démantelée depuis quelques années !). S'ensuit quelques montages visuels qui combinent une fontaine de style classique tendance rococo qui évoque Versaille, avec la Roue illuminée ; puis les buildings, une auto cabriolet, le métropolitan qui passe la Seine avec en premier plan un détail de l'architecture du XIXè ; puis les bords de Seine en nuit et enfin la Tour Eiffel scintillante. Le site Internet de la série télé reprend la colonne de Juillet érigée sur la place de la Bastille, autre symbole parisien, ainsi qu'une rive de la Seine encore illuminée.
Enfin, c'est parfois à travers une métaphore moins précise que Paris est évoquée, avec l'émission quotidienne du soir de la chaîne hype parisienne Canal +. "Le Grand Journal" a un logo qui est lié à la charte graphique de la chaîne cryptée. Mais une allusion subtile est faîte à l'urbanité, avec un regroupement de building qui apparaît plusieurs fois durant l'émission. A défaut d'avoir trouvé ce symbole sur le net, l'univers graphique est dans l'image ci-dessous, issue de canalplus.fr.

Spécificité territoriale

Chaque territoire est incité à mettre en avant un élément différenciant. Ceux qui sont près d’un géosymbole comme le Mont-Saint-Michel, savent le préciser dans chacun de leur document d’information qui devient document de promotion.

Le territoire rural d’Isigny-Le-Buat, dans sa présentation sur Internet, souligne sa particularité administrative. Elle est présentée comme la première (et unique) commune-canton de France.

En 1973, les 10 communes qui forment le canton d’Issigny-le-Buat fusionnent dans le cadre de la loi de 1971 (16 juillet). Le maire d’alors Bernard Pinel est aussi Conseiller Général, ce qui rapproche ses deux fonctions. Par ce choix administratif, le territoire bénéficie d’avantages financiers sur cinq ans. C’est aussi une intercommunalité avec un unique conseil à la fois municipal et intercommunal. Il n’y a donc pas d’impôt lié à l’interco.

Les compétences sont celles d’une commune et d’un canton (l’équipement : déchetterie, les écoles/ garderie et périscolaire/ centre de loisirs, les terrains de sports et la base de loisirs, le gîte d’Etape ; Economie : ZI et ZA).

Les 3000 habitants bénéficient d’une centralité qu’est l’ancienne commune d’Isigny-le-Buat (Isigny et le Buat avaient fusionné 4 ans auparavant en 1969 et depuis la fusion cantonnale, cette centralité est renommée depuis Isigny-le-Buat – Le Bourg et qui rayonne sur les autres zones/ quartiers de la commune-canton : Chalandrey, La Mancelliere, Le Mesnil-Bœufs, Le Mesnil-Thébault, les Biards, Montgothier, Montigny et Naftel.

Ces dernières conservent le statut de commune associée, ainsi, les élections municipale sont zonées (sur les 23 membres, 7 représentent Isigny-le-Buat, 3 Les Biards, 2 Chalandrey…). Les maires associés témoignent de l’incapacité de réduire le millefeuille territorial.

Reste à savoir quel est le sentiment d’appartenance de cette population particulièrement jeune. Sont-ils attachés au nom de leur lieu-dit ou de la commune-canton ?

Un petit détour par la carte qui, comme de nombreuses petites communes de la Basse-Normandie, savent préciser qu’elles sont au bord de l’axe porteur de la route des Estuaires. Ainsi, pour situer Isigny, Dunkerque et Biarritz sont localisés.

Le Cap et le tourisme occidental

Le Cap est une ville idéalement située sur le planisphère, à la pointe Sud-ouest de l’Afrique. Cap des tempêtes, ce lieu est historiquement connu sous le nom de Cap de bonne espérance (à 70 km de la ville). Fondée en 1652 par un Hollandais, la ville est considérée comme le berceau de l’Afrique du Sud. L’un des lieu de la Compagnie des Indes orientales, Le Cap servait d’étape pour ravitailler les bateaux qui naviguaient jusqu’en Indonésie. Sa baie forme un port naturel protégé du vent, au bord d’une métropole qui bénéficie d’une situation géographique porteuse pour son image. Au pied de la Montagne de la Table, ses 3 millions d’habitants témoignent de cosmopolitisme des métropoles mondiales (50% des habitants ont la peau métis, 30% noirs et 20% blancs). Ville attractive (les habitants viennent des provinces pauvres), le chômage reste élevé (20%), essentiellement pour les populations noirs. La population est très jeune dans cette ville reconnue comme la plus tolérante du pays de l’apartheid. Pôle touristique majeur qui produit les activités touristiques classiques des métropoles balnéaires (sports nautiques dont la plongée sous-marine, le surf ou le nautisme, dégustation gastronomique, shopping, routes panoramiques, alpinisme et rappel, le cerf-volant, deltaplane et parapente, observation de la faune (oiseaux et baleines) ou encore la pêche à la ligne. Une architecture coloniale et victorienne donne des paysages de quartiers qui alimentent les cartes postales. La Table Mountain et ses 1073 mètres permet des panoramas urbains magnifiques. Enfin, à Greenmarket square règne un marché aux puces quotidien. Le Victoria & Alfred Waterfront est l’un de ces front de mers que l’on retrouve dans d’autres villes du monde (Baltimore – Gravari-Barbas, 1991 ; Liverpool, Gênes ou Valparaiso – Jacquot, 2007). C’est un lieu agréable à voir mais qui propose encore les mêmes codes occidentaux de consommation touristique. Situé à 15 minutes du centre du Cap, à pied ou par bus, il présente des boutiques et des enseignes comme le Hard Rock Café ou Planet Hollywood. Loin du dépaysement, ce lieu rassure avec ses hôtels luxueux qui évoquent le monde merveilleux de Walt Disney et témoignent alors d’une modernité occidentale. Toutefois, au côté de la marina qui étale la richesse des propriétaires de bateau, le Two Oceans Aquarium présente une consommation différenciante, même si Barcelone, Sydney ou Baltimore ont aussi le leur dans des conditions proches. Le nom de l’aquarium repose sur un géographisme (Rosemberg, 2000) que l’on retrouve aussi à Gibraltar.
Le charme du port est lié à son activité commerciale qui atténue l’aspect aseptisé du waterfront touristique.

La presse locale, comme prolongement de l’image publique rennaise

Le journal Ouest-France, véritable média de masse puissant qui se distingue par sa devise « Justice et Liberté », substitue à une ligne politique claire un « esprit maison » marqué par des idées de respect et de tempérance (Mény, 1980). Son propriétaire, François-Régis Hutin, affiche des convictions de démocrate empreint de catholicisme moderniste et de défenseur du tiers-mondisme, qui conviennent à l’élite locale. Une connivence territoriale autour de valeurs partagées rapproche la presse et l’action publique locales.

Le discours d’une municipalité peut se voir infirmer par la presse locale quand elle met l’accent sur des traits peu valorisants. Les relations peuvent devenir tendues entre les journalistes et le pouvoir local. Cependant, dans le cas de la municipalité rennaise, l’organisation des relations avec la presse locale, dans le contexte d’une certaine adéquation de leurs positions, permet à la municipalité de gérer au mieux l’image du territoire via la presse locale (Taillandier, 2006).

Tout d’abord, la municipalité a institutionnalisé ses rapports avec la presse par la création d’un service de presse qui fait la liaison entre le secteur journalistique et l’administration locale. Cette institutionnalisation des rapports avec la presse a été un objectif explicite de la politique de communication (Guillier, 2002).

D’un point de vue relationnel, les médias comme la municipalité gagnent à ce que des personnes, connaissant bien le fonctionnement des deux institutions, se chargent de faire le lien. Les attachés de presse se considèrent plus comme des médiateurs entre les deux institutions que comme travaillant pour la promotion de la ville (Taillandier, 2006, p.32). De même, M. Taillandier observe que les journalistes insistent sur la diplomatie des attachés de presse qui permet de maintenir d’excellentes relations au sein du « système d’information local », les uns ne pouvant se passer des autres : d’un côté la municipalité est l’une des principales sources d’information à l’échelle de la ville, de l’autre, la presse, surtout dans le cas de Ouest-France, journal monopolistique à Rennes, est le vecteur principal qui informe massivement les citoyens de l’action publique locale.

D’un point de vue plus stratégique, le service de presse participe à un meilleur contrôle de la cohérence des messages, une uniformité émanant de son institution en partant du principe que « l’information parue dans les médias locaux offre aussi la garantie d’une certaine crédibilité au message institutionnel » (Méghard & Deljarrie, 2003, p.88).

L’application de la communication territoriale pour produire l’image de la ville

La démarche d’une mise en image réalisée par les communicants des villes se réalise en plusieurs étapes, proches des pratiques des agences de communication. La professionnalisation du secteur Communication au sein des villes s’observe par la conception et la réalisation d’une stratégie de communication globale avec un savoir-faire professionnel validé par le recrutement de spécialistes.

Le champ de l’action publique s’est étendu à la dimension symbolique des territoires urbains, via le changement de paradigme de l’urbanisme, la mise en concurrence des métropoles françaises et européennes et l’évolution de la sociologie des aménageurs (Tiano, 2007). La dimension imaginaire de la ville est devenue, depuis quinze à vingt ans, composante du développement urbain. Le faire savoir revêt autant d’importance que le faire à partir du « vaste remodelage de l’imaginaire » dans lequel le discours joue un rôle essentiel, précédant voire remplaçant l’action (Volle & Ferras, 1992).

La fabrication d’image se définit en trois étapes : le diagnostic qui est un bilan analysé ; la stratégie de communication qui définit les objectifs ; le plan de communication qui applique les choix.

- Dans un premier temps, l’examen des données concerne l’annonceur (la ville) et son environnement, susceptibles d’avoir une influence sur la stratégie de communication future. L’audit recense les ressources du territoire pour disposer d’un état des lieux. L’analyse pointe les forces et faiblesses de la ville, dans ses dimensions territoriale et institutionnelle (organisation, histoire, culture, place, notoriété, image actuelle, stratégie de communication actuelle…) et met en relief les menaces et opportunités générées par l’environnement institutionnel (concurrents, contexte sociétal et économique, aides publiques…). Le diagnostic présente le problème de communication en tant qu’équation à résoudre pour obtenir l’image souhaitée.

- Dans un second temps, la stratégie concerne les choix à opérer avec cohérence, en définissant la manière de procéder (quels messages, quelle tonalité, quels relais…). La réalisation d’un plan d’action qui optimise les moyens et les savoir-faire de l’institution est la deuxième phase de travail, parfois sous forme de cahier des charges afin d’expliciter la mise en œuvre du projet de communication. Puis, l’identification des publics visés, des messages émis, des actions engagées, du budget consacré à l’opération, sont autant d’éléments qui renforcent la qualité et l’efficacité du projet. Enfin, deux dernières étapes essentielles aboutissent la stratégie : le positionnement de la ville selon ses attributs fonctionnels, psychologiques et sociologiques, qui doit s’exprimer en quelques mots ; et les objectifs de la stratégie en termes de notoriété, d’image (créer une relation affective, renforcer ou affirmer l’image, l’identité, le positionnement) et de comportement (faire agir, venir, rester les individus, générer un comportement favorable à la ville, attirer les capitaux, les organismes…).

Souvent se mêlent trois objectifs, ce qui génère de la confusion et contribue à disqualifier les politiques d’image : l’objectif final de satisfaction du besoin du citoyen ; l’objectif institutionnel poursuivi pour arriver à l’objectif final ; l’objectif de communication qui contribue à créer les conditions d’atteinte des deux premiers.

- Le troisième temps repose sur le plan de communication, c’est-à-dire la faisabilité des choix précédents. Il s’agit de choisir les outils communicationnels à mettre en œuvre (média ou hors média) grâce à une planification et une budgétisation des opérations, dans un contexte où les villes utilisent l’ensemble des techniques modernes : relation presse, édition, événement, mailing, affichage, internet… qui constituent une synergie en faveur de l’image de la ville.

Les règles nouvelles de l’internet, pour le contrôle de l’image

Plutôt que d’attendre qu’on parle d’eux dans les grands titres de presse, les exclus des médias ont inventé leur propre espace de parole. Mais c’est avant tout par les entreprises que l’internet est occupé.

La massification du média Internet constitue le premier outil de communication de masse pouvant être contrôlé par l’organisme émetteur (White & Raman, 1999). Ce nouveau système de diffusion médiatique où chaque point de réception peut devenir un point de diffusion (Breton & Proulx, 2002) est le premier moyen de relations publiques de masse qui transmet des messages directement de l’organisation aux publics sans être soumis à la fonction de « contrôle d’accès » des autres médias de masse (Esrock & Leichty, 1999). C’est, selon cette logique, le premier moyen de relations publiques de masse contrôlé (White & Raman, 1999), c’est-à-dire que le destinateur contrôle le contenu qui atteint les destinataires (Wilcox & Nolte, 1995).

Cette distinction fait de l’internet un outil à fort potentiel qui fait appel à de nouveaux paradigmes chez les stratèges en relations publiques. Il faut toutefois dire qu’en raison de l’immensité du réseau et de la diversité des points de vue, rares sont les individus pouvant monopoliser le public derrière leurs opinions et affecter les centres de pouvoir (Heiderich, 2004). En outre, l’internet offre une communication en temps réel, à faible coût, avec une large audience, tout en encourageant la rétroaction (Perry, Taylor & Doerfel, 2003), tout cela au-delà des frontières nationales, de manière aspatialisée.

Il est donc envisageable pour les territoires aujourd’hui d’utiliser l’internet comme nouveau média de promotion, bien que le risque majeur est la capacité de chaque individu à donner son point de vue sur la toile. Ceci va à l’encontre de la volonté de contrôler l’image éminemment positive d’une politique de communication.

Mariannig Le Béchec ajoute que derrière la pluralité des points de vue émis à travers les sites internet, certaines logiques collectives de gestion du territoire paraissent se mettre en place. Des formes de reconnaissance, de notoriété, de position comme tête de réseau offrent aussi des possibilités non pas de contrôler mais de dominer l’animation d’une image sur la toile (Le Béchec, thèse en cours à l’université Rennes 2).

Quelle scientificité des classes sociales nouvelles : le cas de la classe créative

Richard Florida se base sur l’idée que la qualité de vie ainsi qu’une population diversifiée et tolérante sont des gages de réussites pour les villes. S’il admet important que les villes abritent des secteurs de pointe, il ajoute que les entreprises s’installent généralement où se trouvent les créateurs, de l’informaticien au musicien, de l’architecte à l’érivain (2002b). La classe créative est annoncée comme porteuse de développement urbain, de transformation urbaine, avec tout le flou que peut contenir cette formule. Elle répond à la biscalarité des métropoles, en étant à la fois constituante du tissu local et vecteur d’insertion dans les réseaux économiques et culturels mondiaux. R. Florida défend l’idée que la capacité de développement économique des villes dépend de la place qu’y occupe la classe créative[1].

Caractérisée par les trois T (la Technologie, le Talent et la Tolérance), la classe créative d’une ville se mesure à l’aide de cinq indices : - indice de haute technologie (pourcentage d’exportation des biens et services liés à la haute technologie), - indice d’innovation (nombre de brevets par habitant), - indice de gays, comme représentatifs de la tolérance (pourcentage de ménages), - indice de bohémiens (pourcentage d’artistes et de créateurs), - indice de talent (pourcentage de la population ayant au moins le baccalauréat).

Ces indices ouvrent la porte aux classements des villes et déterminent les villes branchées avec l’idée que les villes sans gays et sans groupe rock perdent la course du développement économique.

Cette nouvelle notion est assez décriée car considérée comme peu rigoureuse sur le plan sociologique, créée avec des contours flous. Mais on ne peut nier qu’émerge aujourd’hui un groupe social, hétérogène du point de vue des pcs (architectes, chercheurs, artistes, hommes d’affaires, urbanistes…), dont les membres ont comme point commun de créer au sein de leur activité, réaliser des choses, inventer, afin de s’accomplir.

Des chercheurs dont Alain Bourdin (Urbanisme, 2005, p.54) dénoncent trois erreurs commises par R. Florida. D’une part, les données prennent en compte les statistiques des régions métropolitaines pour étudier des villes-centres, à partir de professions trop imprécises, là où la statistique française des ems est plus rigoureuse (mais s’éloigne peut-être de l’idée de classe créative). D’autre part, le lien entre la classe créative et le développement économique est loin d’être évident. Enfin, le statut de classe qui est donné à cette population semble exagéré. Parler de socio-style (bobos par exemple – Brooks, 2002) semble plus prudent pour comprendre ce groupe de population qui manque de cohérence et n’a finalement de commun que des choix de consommation. On retombe dès lors dans une logique marketing. A. Bourdin précise que « ces erreurs sont autant de bons coups publicitaires : le développement économique serait dépendant d’un acteur urbain cohérent et fascinant puisqu’il associe les activités les plus sérieuses et la marginalité, la culture et la ville ludique. De quoi faire rêver. Malheureusement, le dialogue entre chercheurs et décideurs repose trop souvent sur ce type de théories ».

Concernant la thèse, peu importe qu’il y ait développement économique urbain ou non, le constat est que l’engouement des décideurs autour de la classe créative peut être interprété comme la quête d’image de ville branchée qui se suffit à elle-même avec l’idée que l’image contribue à procurer bien-être, développement économique, sentiment d’appartenance… Quoi qu’il en soit, cette image est recherchée. La classe créative et finalement la créativité se suffisent à elle-même comme objectif. Montréal, après avoir attiré l’attention du monde en 1967 et 1976, à travers l’Exposition universelle et les j.o., s’est transformée en tendant vers l’économie du savoir. Elle est aujourd’hui, la seconde ville d’Amérique du Nord qui regroupe le plus de personnes occupant des postes dans le noyau super créatif (Florida, 2002a[2]). Cette condition, due à la forte densité de la ville qui facilite les interactions, et au bilinguisme[3] de la population, permet à ce marché local de la culture d’être riche, de facilement se renouveler et d’exporter aisément les créations. Montréal est considérée comme le lieu des convergences linguistiques et culturelles.


[1] La classe créative est composée de scientifiques, ingénieurs, professeurs d’université, romanciers, artistes, gens du show-business, acteurs, designers, architectes, penseurs de la société contemporaine et les professionnels des secteurs à forte densité de savoir (nouvelles technologies, finances, conseil juridique…).

[2] L’auteur désigne le noyau super créatif comme étant composé d’individus oeuvrant dans les domaines de l’informatique et les mathématiques, l’architecture et l’ingénierie, les sciences sociales, les sciences de la vie et les sciences physiques, l’éducation, la formation et les bibliothèques, les arts, le design, le divertissement, le sport et les médias.

[3] 53% de la population de Montréal parle français et anglais et 18% parle une troisième langue.

Mai 2008 : Histoire de villes à Montréal

Quand on fait une thèse sur la ville de Rennes, partir à un colloque dans un autre continent est l’occasion de présenter son travail de recherche sur une Bretagne méconnue des québécois. Je pensais profiter du voyage pour visiter Montréal et Québec. C’est chose faite avec en plus une concentration de rencontres étonnantes quand on écoute le parcours effectué par chacun au cours de l'année 2008. La lecture de ces parcours permet d’aboutir à la carte finale qui montre que le monde est concentré à Montréal, particulièrement Chez Jean.

VOYAGE EN AVION

Dans ma rangée de siège, il se trouve que nous sommes trois bretons !
- Ma voisine est chercheuse comme moi et se rend à un colloque montréalais. Elle arrive de Grenoble et est inscrite en thèse à Rennes. Elle fait une comparaison des politiques européenne de développement rural entre la Bretagne, Rhône Alpes et deux régions allemandes, ce qui l’incite à habiter quelques mois à Berlin. Sa recherche l’amène à attendre une réponse actuellement pour faire un stage de 5 mois à Bruxelles cet automne.
- L’autre voisin est lorientais et travaille depuis 2 ans près de Blake Lake qui a fait fortune grâce à l’amiante.
- Non loin de lui, nous discutons avec un parisien qui a plaqué son boulot la veille pour travailler à Calgary en cherchant du travail sur place.
- Arrivé à l’aéroport, Foued vient nous parler. Il va à la même auberge de jeunesse que moi. Dans le bus, il vante la ville de Rio où il est allé un mois faire la fête. Il en a marre de Paris et veut s’installer à Montréal. Il est en repérage pour 15 jours. Au bout de 5jours, il a la bougeotte et prend un billet pour Los Angeles, y loue une auto direction San Diego et Tijuana. Ensuite il prend le car pour Las Vegas et New-York. Le tout en une semaine.

PREMIERS PAS DANS MONTREAL

Arrivé à Montréal, je dois acheter mon billet de car pour Québec.
- Dans la file d’attente, je pose une question à celui qui attend derrière moi et une heure après, nous sommes en terrasse de la rue Saint-Denis à converser. Il vient de Caen et est venu pour 10 jours en repérage pour travailler à Montréal. Il a déjà trouvé un appart pas cher et un travail dans son secteur, le bâtiment, et il repart pour obtenir un PVT.
- A l’auberge Chez Jean, l’ambiance est tout simplement épatante. On s’en rend compte au fil des jours : Ambiance roots, déco à l’arrache avec plein de récup et le tout sous le règne de la propreté. Je découvrirais les colocataires à mon retour de Québec. J’ai juste le temps d’apercevoir une ukrainienne anglophone qui a quitté le couvent de la rue d’à côté depuis 15 jours.

QUEBEC LA CAPITALE

La gare de Québec est au bas de la ville et le palais des congrès en haut. Dur de traverser la ville avec une valise à roulette qui trébuche sur des trottoirs très abîmés par la neige.
- Le soir, j’arrive chez mon hôte Suzanne. Elle m’installe dans la chambre de sa colocataire, une danseuse Singapourienne actuellement dans la tournée française de Robert Le Page entre Châlons-en-Champagne, Mulhouse ou Grenoble.
- Suzanne est une ancienne roots qui aime faire son yoga dans son super appart du quartier gentrifié du faubourg Saint Jean-Baptiste. Son dynamisme embellit cette femme qui a bien raison de ne plus savoir si elle a 58 ou 59 ans. Sa famille est des Laurentides. En épousant un français dont elle a divorcé depuis, elle a vécu en communauté en Ardèche, à Montrouge, puis à Metz, le tout pendant moins de trois ans, avec un nouveau né entre l’arrivée et le retour en Amérique. Son couple a choisi de s’installer à Québec où elle est restée depuis. Elle n’est toujours pas allée voir sa mère qui habite 6 mois de l’année à Angoulême. L’un de ses fils voyage à Saint-Pétersbourg, Dublin, la Normandie afin d’exporter le concept de kino. Son ex-mari lui est parti après le divorce refaire sa vie à Los Angeles puis à Cannes pour finalement revenir aujourd’hui à Québec.
- De retour de l’ACFAS où j’ai croisée ma directrice de recherche qui intervenait dans un autre colloque, je converse dans le bus avec une montréalaise que j’identifie grâce à son sac à dos donné à chaque participant. Elle est enfin en vacances et part trois semaines en Europe avec sa mère et sa fille. Elle atterrit à Barcelone où elle a loué un appartement puis elle voyage à Séville, Grenade et Cordoue. Après l’Andalousie, elle décolle ensuite pour Marseille afin de prendre le TGV jusqu’à Paris pour visiter sa sœur.

RETROUR CHEZ JEAN, LE NOEUD DES JEUNES NOMADES

80% des passants sont des français qui viennent pour le PVT selon André.
- Ce retraité de l’enseignement supérieur (prof de finance et de comptabilité de l’université de Laval à Québec pendant 35 ans) travaille occasionnellement à l’auberge. Il devait partir cet été à Pékin voir sa fille et profiter ensemble des J.O. mais comme elle est enceinte, elle vient accoucher au pays. Après l’accouchement, il va partir en camping-car en Europe, visiter les 27 pays afin de comparer leur fiscalité, à la demande de l’Union Européenne qui le subventionne. Il en a pour 6 mois pour écrire son rapport mais il a bien fait comprendre qu’il est à la retraite et qu’il irait à son rythme, l’union européenne s’adaptera.
- Petit déjeuner entre un ivoirien qui a fait un master à l’école Centrale de Lille et qui est à Montréal pour entreprendre ; et un suisse qui habite près de Neuchâtel et souhaite passer de menuisier à scénographe. C’est pour cela qu’il passe la dernière étape du concours de l’ENAT, l’école nationale de théâtre du Québec.
- Rencontre dans la chambre avec un médecin congolais qui veut quitter la banlieue de Tokyo où il exerce son post-doc car ses jeunes enfants de 6 et 8 ans ont l’esprit trop japonisé selon lui. Il veut qu’ils pratiquent le français, même avec l’accent québécois, afin de converser avec une partie de a famille restée au Congo. Il est à Montréal pour négocier un poste en 2009. Il tente une intégration dans trois laboratoires situés à Sherbrooke, Toronto ou bien à l’université Hopkins de Baltimore. Il privilégie la réputation de l’établissement américain pour le CV mais sa femme, elle aussi congolaise ne veut pas d’un pays anglophone pour l’épanouissement familial. Ses colloques à Chicago, Francfort ou Paris lui ont fait faire le tour du globe. Une partie de sa famille habite Johannesburg, destination très reliée à Kinshasa avec de nombreux congolais qui émigrent.
- Au lever, je me retrouve nez à nez avec un Israélien qui visite Montréal pour le week-end. Il arrive de Toronto où il habite pour 10 mois avec sa copine, après avoir passé 10 mois à Luxembourg, ces deux villes étant les lieux de tournage du film produit par Tim Burton dont il est l’un des monteurs. Il a vécu 6 ans à Paris où sa copine est propriétaire à Vincennes et il aime visiter les villes. Entre Berlin et New-York où il a vécu 6 mois, il est allé voir Détroit, Lyon, Francfort, Lille, Strasbourg, Toulouse et il a aimé les efforts politiques de Rennes notamment pour les transports. Il y a logé quand il est allé visiter le Mont-Saint-Michel.
- Au ptit déj, deux nouveaux arrivent de Serre-Chevalier près de Grenoble où leur métier de charpentier les a mené à l’auberge en transit pour aller travailler dans la région de Québec dans une semaine. Ils vont monter des chalets grâce à leur permis de travail permanent.
- En quittant le ptit déj, Mohamed vient vers moi, il a dû entendre que j’étais comme lui chercheur. Ce tunisien s’intéresse à l’économie rurale depuis son laboratoire de Toulouse, assez loin du domicile de sa copine qui habite Angers.
- L’auberge Chez Jean est tenue par une ribambelle de jeunes qui aident plus ou moins le vieux Jean de 70 ans qui vit 4 mois à Paris et le reste de l’année à Montréal.
- Nathalie y travaille. Elle est arrivée des Vosges en 2000 et n’est pas repartie de l’auberge. Depuis, elle s’est mariée à Javier le mexicain, ils ont un petit enfant qui parle déjà 3 langues.
- Thibault d’Evry gère tout autant la boutique. Il part travailler à Lyon cet été en tant qu’ouvrier acrobatique puis revient à Montréal pour y vivre.
- Philippe et Coralie aident à de menus travaux et paient donc leur nuit moins chère.
- Philippe a vécu à Ancenis puis Nantes et il est arrivé à Montréal il y a un mois afin de travailler en amassant de l’argent grâce à ces compétences de Paysagiste. Il ne passera pas l’hiver au Canada et il compte acheter un van pour aller sur Vancouver puis traverser les Etats-Unis pour ensuite découvrir toute l’Amérique du Sud. Il revient de 6 mois en Inde et est allé faire un tour le week-end dernier à Cancun, sur le terrain de Jean.
- Coralie est une jeune suisse partie voyager en Amérique du Sud pendant 6 mois. Elle a atterri à Lima et y est passé trois fois sans visiter la ville. Elle est allé à Puno et Arriquipa, en Bolivie et au Pérou puis jusqu’en Argentine pour traverser la Patagonie et voir Ushuaïa qui n’a rien d’exceptionnel. Elle compte rester dans cette auberge pour 3 ou 4 mois, avant le grand froid.

INTERMEDE A L’UNIVERSITE

Je rencontre un professeur d’urbanisme à l’université de Montréal. Au lieu de discuter d’un projet de recherche, il parle beaucoup des endroits qu’il connaît en France. Il a passé des vacances à Hyères, Ourch dans la Creuse (1500 habitants), la Trinité-sur-Mer et Saint-Malo, ce qui l’a obligé à passer par Rennes un dimanche pour constater que cette ville était morte (un dimanche en été). Il me parle du docteur qui est actuellement en post-doc et qui a travaillé sur Bilbao et Lille.

CHANGEMENT DE CHAMBRE, DE NOUVELLES RENCONTRES

On me demande de changer de chambre car quelques filles arrivent et elles sont regroupées ensemble.
- Une taiwanaise échange de lit avec moi ; elle a visité l’île de Prince Edward ainsi que les principales villes de Québec.
- Je me retrouve avec un dominicain qui a vécu 5 ans en République Dominicaine, 10 ans en Guadeloupe, puis dans les Haut de Seine, dans ces petits appartements vétustes sous les toits des beaux immeubles parisiens. Il est ensuite parti quelques années à Nancy pour se retrouver aujourd’hui à Montréal afin d’y faire ses études.
- Un jeune du Bangladesh s’installe sur le lit au dessus du mien, près d’un suisse germanophone.
- Un couple de Savoie qui compte aller à Terre Neuvas en faisant du woofing s’installe dans l’étage du dessous. Ils bossent déjà pour Jean et retape un Van Volkswagen qui va devenir un lit double.
- Entre temps, une japonaise est passé au 3ème étage et a laissé un message difficilement lisible sur le livret d’or. Ce livret est empli de phrases agréables issues de tous les endroits du monde, beaucoup de français (Clermont-Ferrand, Grenoble, Bretagne, Suisse, Toulouse…).
- Au moment de partir, plein de monde arrive pour le week-end : deux jeunes filles qui assistent à un festival de tango, l’une vient du Colorado où elle a étudié et repart dans sa ville natale à Genève afin d’intégrer un master de développement durable à l’Ecole des hautes études internationales ; l’autre vient de Brisbane en Australie et a connu son amie au Colorado. La première profite de sa dernière année pendant laquelle elle paie à bas prix les billets d’avion car son père est pilote. Elle est allée à New-York, plusieurs fois au Laos, Cambodge et en Thaïlande et a visité sa mère qui vit au Japon. Elle a vécu un peu à Miami et est allé un été dans le sud de la France, notamment à Marseille et en Ardèche. Elle souhaite aller voir une amie en Indonésie avant janvier car après le billet coûtera plus cher.
- Un auvergnat arrive pour un an, il travaillait dans l’hôtellerie de luxe à Genève. Je croise une fille de Philadélphie et un couple de l’Ontario sans savoir ce que chacun vient faire à Montréal.

RETOUR DE VOYAGE


- En transit entre le métro et le bus, je m’assoie près d’une jeune malienne qui prend l’avion pour Washington. Elle travaille à Montréal après avoir fait 6 ans d’études à Washington après avoir quitté Bamako. Elle n’aime pas trop Montréal et part souvent le week-end pour Washington ou New-York.
- Près de nous, un vieil homme nous entend et se greffe à la conversation. Il connaît le Mali car il a grandi dans douze pays africain, son père étant mobile dans son travail. Il prend le même avion que moi pour disperser les cendres de sa mère dans la Méditerranée. Elle est décédé en Provence à Montpellier (suite à ma réaction de géographe il me précise qu’il va à Arles). Il a vécu ensuite 40 ans à Stockholm où il a développé des actions coopératives pour aider les marginaux à se réinsérer. Il a fait de même près de Saint-Etienne, à Aix-en-Provence, en Vendée près de la Rochelle et à Lille. Il me parle d’une amie à Saint-Malo et il va coucher à Paris chez une cousine. Je lui dis que j’étais à Nîmes il y a un mois et que j’en ai profité pour visiter Aix-en-Provence et Avignon et Saint-Rémy-de-Provence.
- Une femme prend l’avion précédent le mien depuis la même porte d’embarquement. Elle s’en va rejoindre son mari à Alger.

ARRIVEE EN BRETAGNE

Dans le train en provenance de Paris-Charles-de-Gaulle, j’entends toujours des discours sur les destinations des uns et des autres mais elles ont un goût moins exotique. Le train a pris du retard et chacun s’inquiète pour sa correspondance.
- une femme qui se rend à Quimper et qui discute des retards de train dont le plus long qu’elle a connu à cause d’un suicide dans le Pays Basque.
- un couple de retraité qui se demande s’ils vont pouvoir entrer dans le train pour Saint-Malo.
- deux femmes qui apprennent que leur train pour Brest et celui pour Caen les attendra.

Même arrivé près de chez soi, je continue d’entendre les gens qui parlent de leur voyage, leur destination.

Combinaison d'événements urbains : une optimisation à améliorer

L’exposition rennaise sur la légende du Roi Arthur est annoncée par les pouvoirs publics locaux comme l’exposition phare de l’année 2008. Installée aux Champs Libres jusqu’au 4 janvier 2009, elle a été inaugurée le 16 juillet en présence de Daniel Delaveau qui a invité le public à partir à la quête du Graal au fil des 6 mois d’exposition sur 1000 m². La grandeur de l’événement rennais est lié à un partenariat d’acteur inédit et profitable au concept des Champs-Libres. C’est la première réalisation conjointe des trois composantes de ce centre culturel : le Musée de Bretagne, la Bibliothèque de Rennes Métropole et l’Espace des sciences.
A peine la biennale d’art contemporain aux résultats mitigés achevée qu’un congrès scientifique se tient à l’université Rennes 2 pour lancer l’exposition arthurienne. L’événement culturel des Champs-Libres a reçu le label « Exposition d’intérêt national » du ministère de la Culture, ce qui valait bien le déploiement d’une campagne d’affichage qui tend vers le street marketing ou plutôt le métro-marketing. Pour la première fois, les stations de métro de Rennes sont habillées pour faire la promotion de l’exposition via son affiche qui se révèle tout aussi intrigante (la couronne est un amas de building futuristes) que la légende du Roi Arthur : opacité, citadinité, royauté… l’affiche est à la hauteur de sa diffusion sur Rennes et l’Ille-et-Vilaine. Les affiches habillent des pans des stations aux endroits les plus visibles, sans pour autant être sur des supports prévus pour l’affichage.
Le 31 août, pour prolonger la promotion du Roi Arthur, deux autres manifestations rennaises combinent leur dimension événementielle avec l’exposition pour tenter une synergie événementielle. Transat en ville, un été au ciné et l’exposition Arthur proposent en un seul moment le contenu de l’un, dans le contenant de l’autre, par le vecteur du troisième. Explications. - L’opération Transat en ville ressemble à Paris Plage mais à dimension bretonne. Depuis 2005, cette manifestation estivale met des transats à disposition des passants sur la place de l’hôtel de ville, encadrés par quelques palmiers, avec un bar à eau ou à thé gratuit tout au long de la journée. S’y installent, pour le temps qu’ils veulent, les badauds qui, depuis deux ans, bénéficient de quelques spectacles nocturnes, là où auparavant, ce lieu n’avait qu’un rôle de détente. Pour être dans l’air du temps, des sudokus sont proposés à ceux qui se détendent sur les pavés de la place de la mairie. Le projet se développe car l’été 2008, quelques quartiers rennais disposent eux aussi de transats pour être les spectateurs de spectacles qui ne sont pas uniquement réservés au centres-villes. De nouvelles centralités événementielles sont donc créées par cette opération de communication à la fois culturelle et de proximité. Aucun retour n’est demandé à la population qui utilise ce service gratuit et aucun partenaire privé n’est engagé. L’espace public choisi, reconnue comme l’une des (voire la) centralités rennaises, n’est pas un lieu commerçant mais plutôt la place du pouvoir municipal et par extension de le lieu de l’action publique. Parmi les animations nocturnes (concerts, contes, théâtre...) mises en place trois fois par semaine (les mercredis et samedis place de la mairie et les jeudis dans les quartiers avec sous la dénomination "Transat en balade"), la dernière de l’été 2008 s’intéresse à l’exposition Arthurienne. - Un été au ciné est une manifestation annuelle dans plusieurs villes de France destinée à favoriser l’accès aux pratiques cinématographiques et l’éducation à l’image. Pour cela, des ateliers ou des stages de tournage sont proposés aux jeunes citadins pendant l’été. Des films en plein air sont aussi proposés gratuitement sur des écrans géants gonflables. Les premières séances comme celle dans les jardins du Thabor (centre-ville de Rennes) ou dans le quartier de Bréquigny ne rassemblent pas toujours les foules (à cause du choix des films ou d’une faible publicité, qui sait). Il est donc tentant de se rapprocher d’autres moments fédérateurs comme le festival Quartiers d’été qui lui aussi a l’objectif de proposer des animations aux jeunes urbains qui ne partent pas en vacances l’été. Ainsi, lors de la dernière soirée du festival, désormais, l’écran géant est gonflé et propose un film à destination des jeunes. Dans les autres cas, des moyens logistiques sont mis en place avec des navettes qui parcourent les villes et la presse locale qui relaie les résumés des films, en sus d’affiches à destination du public jeune.

Le 31 août 2008, l’idée est de diffuser La quête du Graal, film arthurien des Monty Python, en séance de plein air, place de la mairie, sur les transats estivaux. La synergie événementielle est à son apogée, mais cette tentative connaît tout de même une marge de progression.

Un concert est donné dès 20h30 sur la scène prévue pour cela.

Les transats sont tournés vers la scène, à l’intérieur de la zone de palmiers. Les chaises sont placées au fond de la salle virtuelle et sur les bords. Derrière les chaises, le public est debout. Tout est organisé pour que les spectateurs soient confortablement installés (fig.3) même si la plupart des badauds, en étant affalés dans leur transat, sont assez près du sol et entendent un son étouffé depuis la scène extérieur qui ne propose pas d’option acoustique.

Pendant ce temps, d’autres badauds, intéressés par la séance de ciné en plein air de 22h30, commencent à s’installer de l’autre côté de la place, assis par terre ou sur les marches de l’Opéra (fig.1).

Lorsque le cinéma en plein air démarre, chaque spectateur est invité à se déplacer et à se retourner avec son transat ou avec sa chaise, dans la meilleure organisation possible. Mais ce n’est pas sans créer quelques difficultés de résultats. Si peu de tension sont à observer lors du déménagement, la répartition des uns et des autres crée des insatisfactions (fig.2). Les transats sont parfois installés derrière des sièges plus hauts, ce qui atténue le champ de vision vers l’écran de cinéma et empêche toute lecture des sous-titres du film (fig.4).